Karl Marx: biografia, filosofia, contributi e opere

Karl Marx (1818-1883) era un filosofo e un pensatore focalizzato su questioni sociali ed economiche. Ha difeso il materialismo filosofico, perché ha sostenuto che la realtà ha subito un processo di interpretazione o traduzione nel cervello dell'individuo; i materialisti mettono la natura davanti allo spirito.

I problemi in Germania di natura politica e sociale lo hanno messo in contatto diretto con nuove idee che hanno dato una svolta definitiva al suo pensiero. Marx ha creato un metodo innovativo per la conoscenza della realtà che lo ha portato a mettere in discussione le teorie del suo insegnante, Hegel.

Il pensiero e la natura sono stati argomenti di studio essenziali all'interno della problematica filosofica. Scoprire quale fosse l'idea originale - esistendo per pensare o pensare e poi esistere - generò per anni gruppi che si opponevano alle loro convinzioni: alcuni, gli idealisti; e altri, i materialisti.

Karl Marx militò nei condomini comunisti e divenne leader delle organizzazioni operaie che segnarono un importante momento storico nella Francia del 1864.

Le idee precedenti al marxismo mancavano di sostentamento scientifico, poiché proposero una visione astratta del fatto umano, invece di concepirlo come un sistema di relazioni basato su un processo dialettico con un'evoluzione storica evolutiva.

Marx era il precursore della sociologia moderna e coniato concetti e teorie importanti che ancora oggi servono a spiegare modelli economici, politici e sociali. Esempi di questi concetti sono l'alienazione, il materialismo dialettico, il materialismo storico e la lotta di classe, tra le altre teorie.

biografia

Karl Heinrich Marx nacque a Treviri, provincia della Prussia (ora Germania), il 5 maggio 1818. Era il figlio maggiore e, da bambino, vide morire alcuni dei suoi fratelli. Sua madre era l'olandese Henrietta Pressburg.

Era il figlio dell'avvocato Henrich Marx, professionista di successo, difensore dell'Illuminismo, Kantian e seguace di Voltaire. Henrich contribuì alle lotte per creare una Costituzione politica nell'antica Prussia.

Karl Marx proveniva da una famiglia di rabbini, ma suo padre si convertì al cristianesimo prima di nascere. All'età di 6 anni Karl fu battezzato nei precetti della religione cristiana.

La sua formazione accademica ha avuto luogo nella scuola secondaria di Treviri, nella provincia del Reno, dal 1830 al 1835. In questa istituzione coesistevano professori e studenti che difendevano idee liberali; per questo motivo era fortemente sorvegliato dalla polizia.

Lo spirito cristiano di Marx lo spinse a scrivere testi il ​​cui contenuto esprimesse la sua devozione religiosa e la sua volontà di sacrificarsi per l'umanità.

Il suo prossimo livello di studi è stato presso le università di Bonn e Berlino. Nel 1835 iniziò gli studi a Bonn e prese i soggetti umanistici di Mitologia e Storia dell'Arte. In questa casa di studi ha vissuto la cattura di studenti ribelli e politici, così come l'espulsione di altri.

Nel 1836 entrò all'Università di Berlino e proseguì le carriere di Diritto e Filosofia. Lì iniziò il suo contatto con le idee e le teorie di Hegel, che predominava all'interno di quell'istituzione.

Doctor's Club

All'inizio i suoi precetti cristiani lo confrontarono con la filosofia hegeliana, alla quale si unì aderendo a un gruppo chiamato "Doctor Club", che promosse filosofia e letteratura.

Il leader di questo gruppo, il teologo Bruno Bauer, si dedicò allo sviluppo di idee che definivano le canzoni cristiane come una sede della fantasia dell'uomo come un prodotto della sua emotività.

Nel 1839 Bauer si dimise dalla casa degli studi sotto la minaccia che il governo della Prussia li avrebbe espulsi al primo segnale di una rivolta.

Marx culminò i suoi studi nel 1841 con una tesi che trattava delle discrepanze tra le filosofie di Democrito ed Epicuro, in un tono hegeliano. Ha anche creato il suo modello filosofico secondo il materialismo di Feuerbach e la dialettica di Hegel.

Lavoro giornalistico

Nel 1842 Karl Marx lavorava alla Rheinische Zeitung, un nuovo giornale nella città il cui quartier generale era situato in un importante centro industriale in Prussia.

Ha attaccato la censura della stampa, poiché ha sostenuto che questo ha manipolato le persone deboli. Ha finito per diventare il redattore principale di questo mezzo di informazione.

I suoi editoriali ruotavano attorno al comunismo come un nuovo fenomeno, il problema dell'abitazione a Berlino e aspetti economici e sociali come la povertà. Il tono diretto delle pubblicazioni ha indotto il governo a chiudere il giornale.

nozze

Nel 1843 Marx contrasse le nozze con Jenny von Westphalen, e nel quarto mese di matrimonio si trasferirono a Parigi, una città estremista della Francia e del pensiero socialista.

Lì cominciò a interagire con i lavoratori francesi e tedeschi dai settori comunisti. Erano individui di scarsa intelligenza e grezzi ma molto nobili.

Lavoro intellettuale ed esilio

Parigi ha offerto un ambiente favorevole per alcune importanti pubblicazioni, come il manoscritto economico e filosofico . Attraverso i suoi scritti è stato in grado di stabilire un contatto con Friedrich Engels e successivamente pubblicare una critica di Hegel e della sua linea di pensiero.

Nel 1845 si dimise dalla sua nazionalità quando fu espulso dalla Francia dal governo prussiano. Poi si trasferì a Bruxelles e lì iniziò a lavorare con Engels, un seguace di Hegel, con il quale criticava fortemente l'ideologia tedesca e la prospettiva di Hegel. Hanno scritto diversi lavori ma non tutti sono stati pubblicati.

Le loro relazioni e conversazioni con la classe lavoratrice hanno forgiato la loro visione politica. Criticava categoricamente le idee della borghesia e la sua posizione oppressiva nei confronti della classe operaia.

Nel 1847 Marx ed Engels scrissero il Manifesto dei comunisti, che servì da guida per la cosiddetta Lega comunista, un'organizzazione che aveva tra i suoi obiettivi quello di porre fine alla divisione di classe.

La vita a Londra

Finalmente risiedette a Londra, dove ebbe una prolifica attività intellettuale. Nel 1849 lavorò con la lega socialista di quel paese.

La crisi economica che l'Europa stava affrontando in quel periodo indebolì la rivoluzione comunista di Marx e dei suoi seguaci. I poteri militari del tempo prendevano in giro i loro discorsi politici ed economici, dal momento che sembrava inutile combattere per una causa attraverso di loro.

Ha sofferto l'esilio politico per 12 anni. Nel 1867 pubblicò la sua opera più emblematica, Capital, in cui criticava inesorabilmente l'economia politica del suo tempo. In questo testo ha esposto la relazione di controllo tra la borghesia e il proletariato.

decesso

Sua moglie e sua figlia morirono prima di lui e Marx sprofondò in una profonda depressione, a seguito della quale si ritirò definitivamente dalla vita pubblica.

Dopo aver sofferto di una dolorosa malattia polmonare, Karl Marx morì nel 1883 nella città di Londra, in uno stato di grave povertà e abbandono.

filosofia

I contenuti del lavoro di Karl Marx sono supportati sia nel campo del pensiero riflessivo che in quello attivo, nonostante i concetti opposti. Di conseguenza, queste nozioni sono state manipolate in base al campo di interesse in cui è citato il loro lavoro.

Ad esempio, è possibile che un giurista, un economista, un rivoluzionario e un filosofo facciano un uso arbitrario di questi contenuti adattandoli alla loro convenienza.

Il lavoro realizzato da Marx è stato il risultato della convergenza di diverse correnti di pensiero europeo. Tra queste correnti si evidenzia Hegel nei suoi primi anni di istruzione superiore a Berlino, che serviva per riunire le loro idee sull'importanza della dialettica e della storia nel raggiungimento degli obiettivi sociali.

Lo studio della politica economica in Inghilterra dopo il suo esilio a Parigi, insieme alle idee del socialismo francese o del socialismo utopico, gli ha fornito le nozioni per l'analisi dell'economia in termini di valore del lavoro come fonte di attività produttiva e la base delle sue idee sulla lotta di classe.

Indubbiamente, queste teorie hanno avuto un'influenza significativa sul pensiero politico, sociale ed economico del diciannovesimo secolo, e hanno trasceso con grande forza il XX secolo.

L'alienazione a Marx

Secondo Marx, il fenomeno dell'alienazione nell'ambiente sociale si sviluppa in funzione di un sistema che suppone un esercizio di potere, che impedisce al soggetto sociale di pensare liberamente in relazione a quel potere.

Questo divieto condanna l'esercizio della ragione e dell'auto-riflessione, che si traduce in un allontanamento dell'uomo da se stesso, trasformandolo in un automa.

La caratteristica umana per eccellenza è la sua capacità di trasformare la propria natura in un modo di esprimersi attraverso ciò che produce. In questo modo, il lavoro liberamente esercitato emerge come un concetto che spiega la natura umana.

Questa teoria cambia significato quando la società industriale stabilisce che il lavoratore non controlla più il risultato del suo lavoro. Quindi, l'individuo affronta il fatto che un altro si avvantaggia del prodotto del suo lavoro, al quale lui stesso non ha accesso o diritto.

Questo processo raggiunge un livello di depersonalizzazione al punto che, una volta che il prodotto diventa merce, questa condizione viene trasferita al lavoro e infine al soggetto che produce le cose, che non è più di per sé ma è reificato per avere qualche valore dell'esistenza.

A questa alienazione economica si aggiunge la politica, che segna una distanza tra lo Stato e la società civile; e quello sociale, rappresentato nella divisione di classe.

Da qui l'alienazione ideologica basata sul religioso e sul filosofico, che cerca di creare una falsa realtà per confondere la maggioranza e distogliere l'attenzione dalla miseria in cui vivono veramente.

Materialismo dialettico

Questo concetto si trova principalmente nelle opere di Engels, con diversi contributi di Karl Marx.

Offre un'interpretazione della realtà, che viene considerata come un processo materiale in cui esiste un'infinita varietà di fenomeni che determinano la sua evoluzione, influenzando l'evoluzione sia naturale che umana.

Materialismo storico

Secondo Marx, la storia è il risultato del modo in cui gli esseri umani organizzano la produzione sociale della loro esistenza. Cioè, è la spiegazione materialista della formazione e dello sviluppo della società.

Marx indica che ciò condiziona necessariamente i processi sociali, politici e persino spirituali della vita.

Quindi, da quanto sopra esposto viene messo in evidenza il fatto che il modo di produzione deriva dall'interrelazione di tre elementi che sono strutturali: la sovrastruttura ideologica, la sovrastruttura giuridico-politica e la struttura economica.

Sovrastruttura ideologica

Questa struttura è quella che è costituita da idee, costumi, credenze che costituiscono la cultura che giustifica e legittima i modi di produzione e la realtà sociale.

Sovrastruttura legale-politica

È costituito da regole, leggi, istituzioni e forme di potere nella sfera politica.

Questi sono soggetti alla struttura produttiva e, da questo contesto, controllano il modo in cui funziona l'attività produttiva delle persone che compongono un'azienda.

Struttura economica

La struttura economica è composta dalle forze produttive e dai rapporti di produzione.

Le forze produttive includono la materia prima o l'oggetto di trasformazione, la capacità o la forza lavoro del dipendente o del lavoratore (in base alle sue capacità tecniche, intellettuali o fisiche) e i mezzi per eseguire il lavoro (attrezzature, strumenti, macchinari) necessari per ottenere i prodotti richiesti

Interrelazione delle strutture

Per Marx, sia la sovrastruttura giuridico-politica che la sovrastruttura ideologica sono condizionate dalla struttura economica, lasciando senza possibilità alcuna azione delle sovrastrutture sulla struttura.

Ciò significa che il modo di produzione è l'elemento determinante e differenziatore di ogni processo evolutivo. Pertanto, questo è l'asse centrale delle organizzazioni sociali, le loro lotte di classe e i loro processi, sia politici che esistenziali.

In questo senso, Marx ha usato il concetto di ideologia come termine di "falsa coscienza" nei sistemi legali, politici, religiosi e filosofici.

Questo pensatore ha assunto che le ideologie non solo distorcono la realtà, ma che sono presentate come sistemi che giustificano la stessa realtà distorta, generando conseguenze disastrose per le società.

Concetti di base

Materialismo storico

Karl Marx riteneva che la società umana fosse determinata dalle sue condizioni materiali o dalle sue relazioni personali. Ha scoperto la legge dell'evoluzione della storia umana.

Il materialismo storico indica che per lo sviluppo di una società, la produzione di beni materiali è fondamentale. Il progresso della società dipende dalla perfezione di questa produzione materiale.

Il cambiamento socio-economico si basa sulla sostituzione dei rapporti di produzione. La cosa più importante nella teoria del materialismo storico di Marx è che ha focalizzato la sua attenzione sulla produzione di materiale e sulle leggi economiche della società.

La sua teoria ha lasciato per la prima volta scoperto come una società si evolve facendo crescere le sue produzioni materiali. Ciò diede origine, per la prima volta, alla comprensione del grande potere che hanno le masse popolari e operaie. La storia dell'evoluzione sociale fu così compresa.

La lotta di classe

Nella storia dell'umanità c'è sempre stata una lotta tra popoli e società, seguita da periodi di rivoluzione e guerre.

Ogni società è divisa in due grandi gruppi nemici che si affrontano direttamente: il capitalista / borghese e la classe operaia. Di tutte le classi che affrontano la classe capitalista, solo la classe operaia è la classe rivoluzionaria.

Il segreto della merce

Marx distingue il suo valore d'uso e il suo valore di scambio nella merce. In una società basata sul capitalismo, il suo peso ricade sulla merce, essendo questi la parte fondamentale del sistema.

Marx chiamava questo fenomeno come un feticismo, dove gli oggetti diventano merce. Nei sistemi capitalistici, le relazioni sociali sono sostituite da accordi monetari.

capitale

Il capitale è le risorse, i valori e le risorse di un'azienda o di una persona. La persona capitalista è colui che ha molto capitale per creare prodotti, società, servizi e assumere persone.

contributi

Filosóficas

La sua concezione filosofica legata alla logica dialettica era basata fondamentalmente sulla storia delle società, con un approccio assolutamente hegeliano. La società fu intesa da Marx come un insieme pieno di contraddizioni nel suo sviluppo storico.

Essendo un pensatore d'altezza, sviluppò la ben nota critica marxista del capitalismo, che si basa sul fatto che questo modo di produzione contiene intrinseche contraddizioni che provocano crisi ripetute nella società.

I rapporti di concorrenza a cui è soggetto il proprietario di questi media capitalistici gli impongono di implementare costantemente e sempre di più macchine nuove e migliori che aumentano la produttività del lavoro, e quindi di vendere le sue merci a prezzi migliori rispetto ai suoi concorrenti.

Ciò produce una diminuzione delle assunzioni di forza lavoro, causando un aumento della disoccupazione e, quindi, un successivo aumento dei poveri, nonché l'impossibilità di un aumento del salario.

Teorie sociologiche

È considerato uno dei pilastri della sociologia moderna. La creazione di nuove concezioni sulla società umana definite da condizioni materiali o da relazioni economiche e personali, ha fatto scoprire la cosiddetta legge dell'evoluzione della storia umana.

La teoria dell'alienazione propone una profonda riflessione sull'essenza dell'uomo, che si perde nel processo di produzione materiale e nel costante lavoro di creare prodotti e consumarli, senza guardare nella sua anima e nel mondo naturale che lo circonda.

Questa è la più alta critica del sistema capitalista, che viene considerato da Marx come un creatore di feticci che trasformano l'individuo in un essere che è ampiamente separato da se stesso.

D'altra parte, l'asse centrale del suo contributo in relazione al materialismo storico si basa sulla produzione materiale e sulle leggi economiche della società.

In questo modo Marx ha lasciato idee rilevanti sul cambiamento economico e sociale attraverso il miglioramento della produzione di beni e servizi e, quindi, l'evoluzione delle società dal potere delle masse popolari e lavoratrici.

Movimenti sociali

Il lavoro Il Manifesto Comunista, che scrisse insieme a sua moglie Jenny e che fu pubblicato nel 1848, generò un cambiamento sociale nel modo di pensare della classe operaia del tempo, e questo nuovo approccio trascese le generazioni future.

Nelle sue linee esprime essenzialmente un'esortazione sul ruolo della classe operaia e sullo sfruttamento della classe capitalista, proprietaria dei mezzi di produzione.

Contributi all'economia

Le interpretazioni di Karl Marx sul campo economico sono state molto importanti, anche ai giorni nostri. Questo perché servono a spiegare processi storici e recenti dalle loro idee e concetti, sia nella sfera politica che in quella economica e sociale.

Un esempio di ciò è la teoria del valore, la cui fondazione indica che il valore di un servizio o di un prodotto è determinato dalle ore-uomo richieste per produrlo.

D'altra parte, evidenzia anche come esempio la teoria del plusvalore, che propone che il valore pagato per un prodotto non corrisponda allo sforzo pagato al lavoratore che lo produce, aumentando la ricchezza del capitalista e sfruttando la classe operaia, a cui viene pagato solo ciò che è necessario per lui per sopravvivere.

Teoria dell'alienazione

La prima volta che Marx presentò la sua teoria dell'allineamento era nei manoscritti economici e filosofici (1844). Marx sosteneva che l'allineamento non è altro che il risultato sistematico del capitalismo.

Nel capitalismo, i risultati della produzione appartengono alle persone che creano il lavoro, espropriando il prodotto creato da altri.

Idee della prima internazionale

Questa organizzazione fu fondata il 28 settembre 1864 per raggruppare i lavoratori dei paesi europei. Il suo scopo era porre fine allo sfruttamento dei lavoratori da parte della borghesia. Karl Marx divenne il suo capo intellettuale.

La cerimonia di apertura, lo stesso Marx, si è conclusa con il grido di "proletari di tutti i paesi, unitevi!", Proprio come ha fatto nel Manifesto comunista .

Fondatore di sociologia moderna

La sociologia è lo studio della società e l'azione sociale esercitata dalle persone in essa. Marx è considerato uno dei principali pilastri in questo campo, poiché i suoi concetti sul materialismo storico, i modi di produzione e il rapporto tra capitale e lavoro sono considerati le chiavi della sociologia moderna.

fabbrica

Tra le molte opere pubblicate da Marx, le più rilevanti sono le seguenti:

La capitale (1867-1894)

È il suo lavoro più trascendentale. Raccoglie in tre volumi le sue idee sul rapporto tra la borghesia e il proletariato nel quadro di uno schema di dominio di classe.

Fa una critica portentosa della politica economica del momento e, a sua volta, riflette le caratteristiche della società moderna da un punto di vista storico.

In questo lavoro stabilisce che la sfera economica è determinante in ciò che riguarda il modo in cui funziona la società moderna.

Il Manifesto dei comunisti (1848)

Questo lavoro si basa sull'incrocio di due idee specifiche. Il primo è che ogni individuo - e quindi la società in cui si sviluppa - possiede un'ideologia che lo caratterizza.

Il suo pensiero, la sua idea di concetti, il suo modo di concepire la vita, i valori sociali e morali e l'applicazione di tutto questo, sono determinati in modo decisivo dalla struttura produttiva ed economica di ogni società.

Per questo motivo, Marx crede che la struttura economico-produttiva sia l'elemento di differenziazione tra le diverse società esistenti.

L'altra idea di questo manifesto si basa sul rapporto di potere e usufrutto della forza lavoro, rappresentato dall'individuo che il capitalista sfrutta per ottenere benefici economici e guadagni in conto capitale che sono superiori a quanto inizialmente gli costa assumerlo.

L'ideologia tedesca (1846)

Lo scopo di questo lavoro è capire di cosa tratta il capitalismo e qual è il suo impatto sulla società del momento. La sua idea di giustizia mira a trasformare una società in cui l'uomo è sfruttato dall'uomo.

Sostiene che l'unico modo per capire la società al momento è identificare attraverso quali azioni l'uomo arriva alla situazione in cui si trova. Questo si ottiene solo attraverso la comprensione della sua evoluzione storica; questa è la fonte da cui si nutre il materialismo storico.

Questo lavoro nasce in contrasto con le idee proposte da Hegel e difende il fatto che solo azioni concrete, scambi e relazioni tra l'essere umano con la natura e gli altri uomini, permettono di comprendere la storia delle loro società e non pensare o immagine che hanno di se stessi.

Altri lavori

- Stipendio, prezzo e profitto.

- Critica della filosofia del diritto di Hegel.

- Tesi su Feuerbach .

- Differenza tra la filosofia di Democrito e quella di Epicuro.

- La borghesia e la controrivoluzione . Articolo pubblicato sul giornale Rheinische Zeitung .

- La miseria della filosofia.

- I risultati futuri della dominazione britannica dell'India.

- Discorso sul libero scambio.

- La rivoluzionaria Spagna.

- Manifesto inaugurale dell'Associazione internazionale dei lavoratori.